Maître sélectionné
Ibn Hajar
أحمد بن علي بن حجر العسقلانيIbn Hajar en bas, à l’année de son décès ; chaque maître est placé sur l’axe à la sienne. Sélectionnez un maillon pour la notice et la preuve du Muʿjam.
Muʿjam al-Muʾassis
Né à Alexandrie en 773 H, mort au Caire en 852 H. Élève d'al-Bulqīnī, d'al-ʿIrāqī, d'Ibn al-Mulaqqin, d'Ibn Jamāʿa et d'Ibn al-Jazarī, il est l'auteur du Fatḥ al-Bārī, de la Taqrīb, du Tahdhīb et de l'Iṣāba. Dans le Muʿjam al-Muʾassis, il dresse lui-même le catalogue de ses maîtres : plusieurs centaines, répartis entre shuyūkh al-riwāya (section 1) et shuyūkh al-dirāya (section 2).
D’après le Muʿjam al-Muʾassis, le catalogue que Ibn Hajar lui-même consacre à ses maîtres : chaque discipline remonte vers ses shuyūkh, du plus proche aux têtes de chaînes.
Maître sélectionné
Ibn Hajar en bas, à l’année de son décès ; chaque maître est placé sur l’axe à la sienne. Sélectionnez un maillon pour la notice et la preuve du Muʿjam.
Ibn Hajar classe lui-même ses chaînes en cinq échelons (مراتب) selon la hauteur de leurs têtes — ce ne sont pas des maîtres directs, mais les sommets où les isnads remontent.
Chaînes remontant aux plus hautes autorités citées par Ibn Hajar (les « ṭ1 » du manuscrit).
Shuyūkh qui rapportent par samāʿ ou par une ijāza particulière depuis le cercle d’al-Salafī (ṭ2).
Shuyūkh rapportant depuis le cercle d’Ibn ʿAbd al-Dāʾim, du Najīb et d’Ibn ʿAlāq — échelon intermédiaire.
Transmission générale depuis le cercle d’al-Fakhr ibn al-Bukhārī et d’al-Abarquhī (ṭص).
Ce que Ibn Hajar tient par discussion savante (mudhākara), par ijāza générale, ou pour une discipline particulière — l’essentiel de la section 2 du Muʿjam.
Mode de transmission : Audition (samāʿ) et lecture (qirāʾa)
Ce qu’il reçut de lui : Lecture coranique et hadith : Ibn Hajar lit sur lui la Shāṭibiyya, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī et des recueils de hadith ; il lui consacre son Muʿjam al-Tanūkhī en 24 volumes.
« وأجاز له في سنة ست عشرة أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم… ويجمعهم معجمه الذي خرجته له في أربعة وعشرين جزءًا عن أكثر من ستمائة شيخ بالسماع والإجازة. »Emplacement : ترجمة التنوخي، القسم الأول، حرف الألف (ذكر من اسمه إبراهيم)
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : Lecture coranique : rencontré lors du voyage d'Ibn Hajar à Damas ; le Muʿjam rapporte son passage en Égypte en 829 H.
« وذكر لي ابن الجزري لما قدم علينا سنة تسع وعشرين أنه وقف على إجازة شيخنا من التقي وست الوزراء ونحو ذلك. »Emplacement : ترجمة التنوخي (فيه ذكر الجزري)، القسم الأول
Mode de transmission : Audition (samāʿ) et lecture (qirāʾa)
Ce qu’il reçut de lui : Lecture coranique et hadith : Ibn Hajar lit sur lui la Shāṭibiyya, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī et des recueils de hadith ; il lui consacre son Muʿjam al-Tanūkhī en 24 volumes.
« وأجاز له في سنة ست عشرة أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم… ويجمعهم معجمه الذي خرجته له في أربعة وعشرين جزءًا عن أكثر من ستمائة شيخ بالسماع والإجازة. »Emplacement : ترجمة التنوخي، القسم الأول، حرف الألف (ذكر من اسمه إبراهيم)
Mode de transmission : Audition et autorisation (ijāza)
Ce qu’il reçut de lui : Sciences du hadith et usūl : principal maître d'Ibn Hajar en ḥadīth ; le Muʿjam énumère ses voies (ṭuruq) et ses transcriptions autographes.
« ومن مرويات الزين العراقي ستين كمل بها الأربعين… وقد كتبت من مسموع شيخنا العراقي… »Emplacement : القسم الأول، ذكر طرق العراقي (حرف الألف)
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : Hadith : réputé pour sa mémoire (ḥifẓ) ; parmi les maîtres de transmission d'Ibn Hajar.
« الحافظ علي بن أبي بكر بن سليمان أبو الحسن الهيثمي (٧٢٠ – ٨٠٧هـ). »Emplacement : مقدمة المحقق، شيوخ الحديث
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : Hadith et fiqh : le maître le plus prolifique de sa génération ; Ibn Hajar rapporte son Sharḥ al-Bukhārī en vingt volumes.
« وكان مولد الشيخ سراج الدين هذا في أوائل سنة ثلاث وعشرين ومات سنة أربع وثمانمائة… وشرح «البخاري» في عشرين مجلدًا. »Emplacement : ترجمة ابن الملقن، القسم الأول، حرف العين
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : Fiqh shāfiʿite et hadith : maître de référence d'Ibn Hajar en mémorisation et en jurisprudence ; c'est lui qui l'entraîna à la fonction de juge.
« ومنهم الشيخ سراج الدين البلقيني وولده جلال الدين. »Emplacement : مقدمة المحقق، شيوخ الفقه
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : « Son maître dans la plupart des sciences » (مقدمة المحقق) : fiqh, ḥadīth, usūl.
« الشيخ عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة الحموي الأصل ثم المصري (٦٩٩ – ٨١٩هـ). »Emplacement : مقدمة المحقق، «شيخه في أغلب العلوم»
Mode de transmission : Audition et autorisation (ijāza)
Ce qu’il reçut de lui : Sciences du hadith et usūl : principal maître d'Ibn Hajar en ḥadīth ; le Muʿjam énumère ses voies (ṭuruq) et ses transcriptions autographes.
« ومن مرويات الزين العراقي ستين كمل بها الأربعين… وقد كتبت من مسموع شيخنا العراقي… »Emplacement : القسم الأول، ذكر طرق العراقي (حرف الألف)
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : Hadith et fiqh : le maître le plus prolifique de sa génération ; Ibn Hajar rapporte son Sharḥ al-Bukhārī en vingt volumes.
« وكان مولد الشيخ سراج الدين هذا في أوائل سنة ثلاث وعشرين ومات سنة أربع وثمانمائة… وشرح «البخاري» في عشرين مجلدًا. »Emplacement : ترجمة ابن الملقن، القسم الأول، حرف العين
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : Fiqh shāfiʿite et hadith : maître de référence d'Ibn Hajar en mémorisation et en jurisprudence ; c'est lui qui l'entraîna à la fonction de juge.
« ومنهم الشيخ سراج الدين البلقيني وولده جلال الدين. »Emplacement : مقدمة المحقق، شيوخ الفقه
Mode de transmission : Audition (samāʿ)
Ce qu’il reçut de lui : « Son maître dans la plupart des sciences » (مقدمة المحقق) : fiqh, ḥadīth, usūl.
« الشيخ عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة الحموي الأصل ثم المصري (٦٩٩ – ٨١٩هـ). »Emplacement : مقدمة المحقق، «شيخه في أغلب العلوم»
Mode de transmission : Autorisation et lecture
Ce qu’il reçut de lui : Langue arabe et lexicographie : l'auteur du Qāmūs est le maître de langue d'Ibn Hajar.
« محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن عمر الشيرازي العلامة مجد الدين أبو الطاهر الفيروزآبادي (٧٢٩ – ٨١٧هـ). »Emplacement : مقدمة المحقق، شيوخ العربية
Mode de transmission : Lecture (qirāʾa)
Ce qu’il reçut de lui : Langue et littérature : le Muʿjam le cite à la lecture d'ouvrages d'adab au Jāmiʿ al-Azhar. La date de son décès n'est pas lisible de façon fiable dans l'OCR consulté.
« وقرأها عليه شيخنا الغماري بالجامع الأزهري، ولم يتفق لي الاجتماع به. »Emplacement : مقدمة المحقق (شيوخ العربية) وترجمة النابلسي
Mode de transmission : Lecture (qirāʾa)
Ce qu’il reçut de lui : Langue et littérature : le Muʿjam le cite à la lecture d'ouvrages d'adab au Jāmiʿ al-Azhar. La date de son décès n'est pas lisible de façon fiable dans l'OCR consulté.
« وقرأها عليه شيخنا الغماري بالجامع الأزهري، ولم يتفق لي الاجتماع به. »Emplacement : مقدمة المحقق (شيوخ العربية) وترجمة النابلسي
Ibn Hajar compte lui-même ses maîtres par centaines (≈ 740 dans le Muʾassis). L’explorateur ci-dessous couvre les 728 notices du texte OpenITI : 377 au premier قسم (les maîtres de transmission) et 351 au second (les auteurs et contemporains). Confiance A pour toutes : segmentation issue du texte tapé, sans OCR.
Le labo en chiffres
al-Majmaʿ al-Muʾassis li-l-Muʿjam al-Mufahras (Muʿjam al-Shuyūkh)
تحقيق محمود المياديني، مؤسسة الرسالة — بيروت
Texte tapé importé depuis OpenITI (al-Majmaʿ al-Muʾassis, version Sham19Y0020861-ara1 « completed ») : la segmentation est fiable et les deux قسم sont complets. Les dates incertaines sont marquées comme telles, et seuls les maillons documentés sont reliés dans le graphe.